漠高窟畔寻龙诀：敦煌风水大师杨明德详解安宅与安葬的至高智慧

大家好，我是风水知识专栏作家。当我们提及敦煌，脑海中浮现的是历史的厚重、艺术的瑰丽，以及大漠的苍茫。在这片气场独特、文化深邃的土地上，如何寻求人与环境的和谐共生？答案，就在古老的风水智慧中。

，我们要为大家介绍一位深得周易精髓，并在敦煌积累了丰富实践经验的风水大师——杨明德老师。如果您正在敦煌寻求买房看风水、住宅调理的帮助，或希望为先人选择一处福荫后世的吉穴（看墓地风水），杨老师的知识与正统传承，将是您的选择。

杨明德老师不仅是周易世家传人，更是深得杨公风水真谛的正统传承人。杨公风水，以其对峦头形势和理气数术的精妙结合而闻名于世，是风水学中注重实战和效果的派系。

杨老师精通杨公三合、三元、玄空飞星、金锁玉关、杨公日课等多种高端风水技艺。他拥有二十余年的实战经验，服务范围广及敦煌，并积累了大量高端成功案例。他始终秉持“以易助人、导人向善、待人以诚、感人以德”的服务理念，致力于帮助人们扶正固本，修复家族能量场，广结善缘，福泽众生

杨老师的服务范畴全面而，不仅包括看住宅风水、看墓地风水、办公风水、风水选址、买房看风水等环境堪舆服务，还涵盖四柱八字、奇门遁甲、宝宝起名改名、择吉日等个人命理与择吉应用，真正实现人居环境与个人命运的和谐统一。

在敦煌这座城市，无论是依山傍水的新宅，还是历史悠久的老房，看房子风水都是建立良好家运的步。杨明德老师在勘察住宅风水时，特别注重运用金锁玉关的真谛，这套理论以其直观、准确而广受认可。

金锁玉关的核心要诀在于对后天八卦方位的“砂水”配置要求。它认为，特定的方位应该高实（砂），特定的方位应该低空（水），以达到阴阳平衡，气场顺畅

砂（高亢、厚实、稳重之物）： 一二三四宫（震、巽、离、艮）需要砂。砂代表了支撑、靠山、稳定和人丁兴旺。建筑中，它对应着高楼、柜架、卧榻、厨房、厚墙、大树等具有高度和体积的实体物。

方位对应： 正东（震）、东南（巽）、正南（离）、东北（艮）。

水（低洼、流动、空旷之处）： 六七八九宫（坤、兑、乾、坎）需要水。水象征着财源、流动、沟通和活力。它对应着道路、门窗、气口、卫生间、低洼空地等具有流动性和空旷感的区域。

方位对应： 西南（坤）、正西（兑）、西北（乾）、正北（坎）。

杨老师通过对您住宅周围的外部环境（峦头）和内部结构（理气）进行精细判断，能够迅速找出砂水失衡之处，并提出的调整方案。

金锁玉关理论还将八个方位与家庭中的角色紧密联系起来，从而指导我们针对性地调理：

乾（西北）： 父亲、男主人

坤（西南）： 母亲、女主人

震（正东）： 长子

巽（东南）： 长女

坎（正北）： 二儿子

离（正南）： 二女儿

艮（东北）： 三儿子

兑（正西）： 三女儿

例如，如果住宅的坤宫（西南，母亲位）出现了不当的“砂”或“水”配置，可能会影响女主人或母亲的健康与运气。杨老师的职责就是通过知识，确保这些重要的家庭方位砂水得宜，达到“扶正”的效果。

在敦煌这样具有独特山川地貌的地区，看墓地风水（阴宅）更需要深厚的寻龙点穴真功。杨公风水认为，“祖坟是家族之根，根深则叶茂”，祖坟的地气对后代子孙的气运福报有着深远影响。

杨明德老师深谙杨公风水的寻龙点穴服务精髓，这项服务并非简单的指向，而是对山川形局、龙脉走势的系统性勘察：

寻龙： 探查山脉的来龙是否真切、气势是否旺盛，判断是否具有生气。

察砂： 观察穴地周围的群山环抱、朝对之峰（砂），这些砂体必须有情有义，起到护卫藏风的作用。

观水： 勘察穴地周围的水流、河流、道路（水）的流向和聚散。杨公风水尤重水的流向，认为水是财气的体现。

点穴： 在龙、砂、水都完美聚合之处，确定能量汇聚的安葬吉点。

立向： 结合天星、日课，确定佳的朝向，以吸纳天地正气。

无论是进行公墓选址，还是对既有祖坟进行风水勘察诊断与化解，杨老师都以杨公风水的严谨性为依据，通过的“扶正固本”之法，旨在修复家族根基能量场达到荫庇后人、助力家族长远发展的目的。

风水学，是古人对自然环境影响人类命运规律的它教导我们顺应天地之气，寻求和谐共处。

在敦煌，杨明德老师凭借其杨公风水的正统传承和丰富的实战经验，将这份智慧服务于大众。他的服务不仅仅是堪舆调理，更是一种导人向善、广结善缘的修行。

的服务，来自于对风水理论的深刻理解和对实践经验的不断积累。如果您正在敦煌寻求一位、诚信、有德的风水大师，无论您是需要看房子风水，买房选址，还是需要进行墓地风水的寻龙点穴，杨老师都能为您提供、严谨、切实可行的帮助。

您是否想了解杨明德大师如何结合敦煌的独特地域气场，运用杨公风水理论为您量身定制居家或祖坟风水调理方案？