河北风水寻源：杨明德大师纵横燕赵，深度解读阳宅阴宅能量场

河北风水寻源：杨明德大师纵横燕赵，深度解读阳宅阴宅能量场

在广袤而深厚的河北大地上，人们对传统文化的尊重和对美好生活的向往，始终如一。风水学，这门古老的智慧，正是指导人们选择与优化居住、安息环境的实践哲学。它不只是简单的迷信，而是对地气、环境、气场与人生命运相互作用关系的系统考察。

杨明德老师，作为周易世家传人与杨公风水正统传承人，在河北地区深耕二十余年，积累了丰富的实战经验。他精通杨公三合、三元、玄空飞星、金锁玉关、杨公日课等多种风水精要，致力于将这份深奥的学问，以“以易助人、导人向善、待人以诚、感人以德”的理念，服务于大众。

杨老师的服务核心，集中在人生的两大基石：阳宅（看房子风水）和阴宅（看墓地风水）。

阳宅风水，直接影响着居住者当下的健康、财富、事业与家庭关系。杨老师的看住宅风水、买房看风水、办公风水、风水选址等服务，核心在于寻求环境与居住者的和谐共振。

他认为，好的居所要“藏风聚气”，即能有效汇聚周围的有利气场，避免有害气流的侵扰。通过对房屋朝向、格局、门窗、灶位、卧室等关键点的勘察和必要的布局调整，旨在优化室内外的能量流从而达到扶助居者运势的目的。

在风水学中，祖坟风水被视为“家族之根，根深则叶茂”的能量源头。杨明德老师的杨公风水寻龙点穴服务，是针对家族根基气场的慎重之举。

这项服务遵循古法，通过寻龙（观察山脉走向）、察砂（观察周围山体或建筑）、观水（观察水流或道路）、点穴（确定安葬核心位置）、立向（确定准确的方位）等一系列严谨步骤，帮助客户进行公墓选址或祖坟风水勘察诊断与化解。终目的在于“扶正固本”，使其能量场保持稳定与吉祥，以求荫庇后人

为了让初次接触风水的朋友也能理解其逻辑，杨老师在实践中会深入浅出地讲解金锁玉关的平衡法则。这门学问以后天八卦方位为基础，提出一个核心要诀：“一二三四宫要砂，六七八九宫要水。”

理解风水中的“砂”与“水”

风水学中的“砂”与“水”是环境的两种基本构成元素，代表着静止与流动、高低与虚实

砂（静止、高亢）： 指环境中高亢、厚实、稳重的物体，代表支撑与稳定。环境中，山峦、高楼、卧榻、厨房、柜子、大树等都可视为“砂”的象征。

水（流动、低洼）： 指环境中低洼、流动、空旷的地方，代表气口与流通。江河、道路、门窗、气口、卫生间等都可视为“水”的象征。

后天八卦方位与砂水配置

杨老师指出，“一二三四宫要砂，六七八九宫要水”的原理，是基于后天八卦的方位特性来配置砂（高）与水（低）：

要砂的方位（宜高宜实）：

震卦（正东）、巽卦（东南）、艮卦（东北）、离卦（正南），这四个方位宜见“砂”。

要水的方位（宜低宜空）：

乾卦（西北）、坤卦（西南）、坎卦（正北）、兑卦（正西），这四个方位宜见“水”。

方位与家庭成员的对应关系（知识普及）

金锁玉关理论还将八卦方位与家庭成员角色相关联，以便更好地理解环境影响。例如：乾卦（西北）代表父亲，坤卦（西南）代表母亲，震卦（正东）代表长子。通过观察这些方位上的砂水配置是否符合“先天之理，不可逆也”的原则，可以判断该环境气场是否有利于对应的家庭成员。

【】

风水学是一门讲究因地制宜、因人而异的综合性学问。杨明德老师凭借严谨的风水技艺和二十余年的实战积累，在河北地区为有缘人提供看房子风水、看墓地风水等的勘察服务，旨在通过优化环境气场，帮助人们趋吉避凶，营造更加和谐、稳定的生命环境。

如果这份文案对您有所帮助，您是否希望我解释杨公风水中的“日课”（择吉日）是如何与风水勘察相结合使用的呢？